Selon son témoignage, Théo, voit des policiers effectuer un contrôle d’identité sur ses camarades, et s’interpose lorsqu’un des officier administre « une grosse gifle » à un des jeunes. La suite plonge le jeune homme dans un tourbillon d’horreurs: après lui avoir brutalement introduit une matraque dans le rectum, les officiers l’aspergent de gaz lacrymogènes, le menottent et lui administrent une série de sévices : « Ils m’ont encore frappé, ils m’ont mis des patates, des coups de matraque dans les parties intimes. Ils m’ont craché dessus, ils m’ont traité de négro, de bamboula, de salope.», raconte-t-il, rappelant ainsi le contexte dans lequel de nombreux policiers usent d’une dégradante rhétorique pourtant considérée comme « convenable » par un éminent syndicaliste de la profession.
Au lieu de conduire Théo à l’hôpital alors qu’il suffoque, les policiers le transportent vers le commissariat. Rappelons-le, Théo n’a absolument commis aucun délit. Le calvaire de Théo prendra fin lorsqu’un agent, inquiet devant son état, finit par appeler le SAMU qui le conduit à l’hôpital. Un médecin découvre alors « une plaie longitudinale du canal anal » sur près de dix centimètres et une « section du muscle sphinctérien ». Il lui prescrit soixante jours d’Incapacité totale de travail.
Les quatre policiers sont mis en examen – trois d’entre eux pour « violences volontaires » et le quatrième pour « viol » – et repartent chez eux, libres.
Des faits aussi accablants auraient dû faire l’objet d’une condamnation sans équivoque. Pourtant très rapidement une source judiciaire interrogée par l’AFP pendant l’enquête préliminaire, affirme l’invraisemblable : le pantalon aurait « glissé tout seul ». Quelques jours plus tard l’Inspection générale de la police nationale transmet ses comptes-rendus d’enquête à la juge d’instruction en charge de l’affaire de l’arrestation.
Si ces premières observations déplorent un « accident grave et réel », elles nient toute fois l’existence d’un « viol délibéré« .
Parallèlement l’avocat du policier mis en examen pour viol qualifie l’acte de son client « d’involontaire ». Pourtant la loi française décrit sans équivoque le viol comme « tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu’il soit, commis sur la personne d’autrui par violence, contrainte, menace ou surprise est un viol. ». Comment peut-on raisonnablement nier le caractère sexuel de l’agression et affirmer son caractère « accidentel » ?
Il faut le préciser, Théo est un jeune homme noir. Ce que les médias français tendent à ne pas souligner. Et il n’est pas le premier en France à subir les excès des forces de l’ordre. Malheureusement « l’affaire Théo » s’inscrit dans le contexte d’une violence institutionnelle endémique dirigée contre les minorités de manière récurrente. Les contrôles d’identités, injustifiés pour la plupart, sont souvent le point de départ d’escalades brutales.
Selon le dernier rapport du Défenseur des Droits, l’autorité administrative en charge de la lutte contre les discriminations, 80 % des jeunes hommes perçus comme arabes ou noirs déclarent avoir été contrôlées (contre 16 % pour le reste des enquêtés). Ils sont exposés à vingt fois plus de risques d’être contrôlés que les autres. Et l’ACAT dans son enquête sur l’usage de la force par les représentants de la loi en France décrit « les membres de minorités visibles » comme « une part importante des personnes victimes (…) particulièrement (…) concernant les décès ».
Car si nous parlons aujourd’hui de Théo, c’est parce que dans son malheur il a eu la chance de survivre à cette violente interaction.
Il peut aujourd’hui témoigner de cette brutalité à laquelle chaque année des individus anonymes, trop nombreux succombent dans le silence médiatique le plus assourdissant. Quelques mois avant Théo, c’est l’affaire Adama Traoré qui a secoué l’opinion française. Alors que les yeux du monde sont rivés sur les Etats-Unis, où deux hommes noirs, Alton Sterling et Philando Castile sont morts, tués par des policiers, la mort d’un Noir français dans des circonstances troubles ne semble pas susciter la même émotion. Le 19 juillet, à Beaumont sur Oise, une ville de la banlieue parisienne, Adama Traoré est arrêté alors qu’il fuit un contrôle des gendarmes de crainte d’être arrêté car il n’a pas ses papiers d’identité sur lui. Quelques heures plus tard, il est mort. Asphyxié. Adama Traoré était un homme noir. Et son nom vient allonger la liste déjà trop fournie des Français morts entre les mains des forces de l’ordre.
En France les officiers de police n’ont pas recours aux armes à feu aussi mécaniquement que leurs homologues américains. Ici les violences policières s’expriment sous d’autres formes, moins « spectaculaires ». Certes, les coups, les humiliations sont monnaie courante. Mais les décès sont souvent liés non pas à des tirs par balles mais à l’obstruction des voies respiratoire. Ainsi, en 2007 Lamine Dieng est mort asphyxié dans un fourgon de police, en 2008 Hakim Ajimi a perdu la vie, asphyxié par la compression thoracique et la clef d’étranglement pratiquées par deux policiers. En 2015 c’est Amadou Koumé qui décède, asphyxié alors qu’il est arrêté dans un bar. Hocine Bouras, Amine Bentounsi, Abdoulaye Camara, Zyed Benna, Bouna Traoré et des centaines d’autres… chaque année les noms des disparus tués par la police se succèdent et se ressemblent étrangement dans leurs consonances arabes et africaines. Selon Amnesty International, ce sont chaque année quinze personnes qui meurent ainsi chaque année aux mains des forces de l’ordre.
Ces disparitions cachées derrière les murs des commissariats ou dans le secret des fourgons sont moins propices à une captation vidéo et à des diffusions qui permettraient comme aux Etats-Unis d’alerter l’opinion internationale.
Théo a eu la présence d’esprit de s’approcher d’une caméra de surveillance placée dans la rue. C’est la première fois que des preuves aussi accablantes circulent via les réseaux sociaux. Ce qui a toujours été su des habitants des quartiers populaires est désormais visible de la majorité et suscite une indignation internationale.
Après plusieurs nuits d’agitation expression d’une colère populaire bien plus diffuse, le président François Hollande s’est rendu au chevet de Théo. Le symbole est fort, mais il contraste sensiblement avec l’inaction du président contre les violences policières. Lors de la campagne présidentielle de 2012 il s’était engagé à lutter contre les contrôles au faciès. Il était alors question de mettre en place un récépissé enjoignant les policiers de laisser une trace écrite pour chaque contrôle et de motiver chacun d’entre eux. Cette proposition n’a jamais vu le jour.
Théo a été érigé en figure d’exemplarité. Je ne doute pas de ses qualités morales, mais la respectabilité ne doit pas être le corolaire obligatoire de la dignité. Nul ne mérite de subir un tel traitement et ce quels que soient les méfaits commis.
Théo a survécu, et souffrira sans doute longtemps des dommages physiques et psychologiques provoqués par le traitement barbare qui lui a été infligé. Son nom porte aujourd’hui la charge symbolique d’une violence systémique qui a emporté de trop nombreuses vies. Et son visage est désormais celui du racisme post-colonial qui gangrène les institutions françaises.
La version anglaise de l’article a été publiée sur le site OKAYAFRICA.
]]>Pour cette première édition, j’ai choisi le documentaire KICKIN’ IT WITH THE KINKS, de Cynthia Butare. La projection a été suivie d’une discussion avec la réalisatrice et Aline Tacite (fondatrice des salons Boucles d’Ébène) pour se prolonger dans un bel échange avec le public dans une salle qui affichait complet.
Le journal Libération en a dressé un compte rendu et vous pouvez revivre ces beaux instants de partage grâce à la vidéo ci-dessous.
]]>Vous pouvez visionner la vidéo :
]]>Le 13 novembre 2015, la France subit les attentats les plus sanglants de son histoire moderne laissant notre pays en état de choc. Alors même que la prise d’otages du Bataclan est en cours, le président de la République François Hollande président socialiste annonce l’instauration de l’Etat d’Urgence, forme d’état d’exception qui donne la possibilité aux autorités administratives telles que les préfets ou la police de restreindre certaines libertés sans l’aval d’aucune autorité judiciaire. Un an plus tard la France, pays des Lumières, vit toujours sous les effets de ce régime qui devait être provisoire et installe doucement mais surement, un état policier qui brime la liberté d’expression des citoyens victimes de l’oppression institutionnelle.
C’est d’autant plus inquiétant dans un contexte où la victoire de Donald Trump aux Etats-Unis fait écho à la montée des extrêmes droites en Europe.
Un régime colonial
Ce régime d’exception a été pensé pour temporairement renforcer le pouvoir des autorités civiles et restreindre les libertés publiques. Il a été créé en 1955 pour faire face aux révolutionnaires indépendantistes de l’Algérie colonisée qui menaient une guerre contre les colons français. Depuis il a été appliqué dans trois autres circonstances y compris celles que nous vivons actuellement. Entre 1985 et 1987 c’était pour répondre au soulèvement populaire indépendantiste en Nouvelle Calédonie. En 2005 il est proclamé face aux révoltes qui ont éclaté dans les quartiers populaires en France suite au décès de Zyèd Benna et Bouna Traoré deux jeunes noir et arabe morts alors qu’ils étaient poursuivis par la police. Dans tous ces cas, la France a usé de ce régime d’exception pour réprimer ses sujets colonisés ou leur descendants victimes du racisme systémique découlant de l’ère coloniale.
Lorsqu’il est proclamé par le gouvernement il ne peut durer au delà de douze jours. Au delà le Parlement doit voter sa prorogation ; ce qu’il fit le 20 novembre en décidant de prolonger l’Etat d’urgence pour une durée de trois mois.
Cette loi autorise ainsi l’assignation à résidence d’une personne sur autorisation du ministre de l’intérieur s’il existe « des raisons sérieuses de penser que son comportement constitue une menace pour la sécurité et l’ordre publics », aussi longtemps qu’est prolongé l’Etat d’urgence. Elle autorise également la mise en œuvre de perquisitions administratives, la saisie de données informatiques ou même la rétention de mineurs pendant quatre heures sur les lieux d’une perquisition. Tout cela sans autorisation d’un juge et sans qu’il ne soit nécessaire de se référer à une infraction pénale.
Dès le 24 novembre la France indique au Conseil de l’Europe qu’elle envisage de déroger à certaines dispositions de la Convention Européenne des Droits Humains.
Des perquisitions brutales et abusives
Dès les premiers jours de l’Etat d’urgence certains préfets et le ministre de l’intérieur ont appliqué ses dispositions de manière immodérée.
Selon le Syndicat de la Magistrature, près de 400 assignations à résidence ont eu lieu, sans qu’aucune d’entre elles n’aboutisse à des mises en examen. Amnesty International dénonce des perquisitions effectuées par la police française dans des domiciles, des restaurants, des clubs de sport ou des mosquées. Et selon le rapport de la commission d’enquête parlementaire sur les moyens mis en œuvre pour lutter contre le terrorisme les 3594 perquisitions administratives effectuées n’ont abouti qu’à six procédures.
Le Défenseur des droits en France, a reçu plusieurs dizaines de plaintes dénonçant des abus liés aux mesures d’urgence, et les erreurs liées à des adresses erronées.
En janvier 2016, Human Rights Watch a conduit des entretiens auprès de 18 personnes considérant avoir été perquisitionnées ou assignées à résidence de manière abusive. Un des témoins raconte que des agents ont cassé quatre des dents d’un homme en situation de handicap avant de s’apercevoir qu’il n’était pas l’homme recherché. Une mère célibataire a vu ses enfants placés en famille d’accueil suite à une perquisition. Plusieurs témoins ont confié avoir peur de la police et subir le rejet et la suspicion de la part de leurs voisins.
Mais l’Etat d’Urgence n’a pas uniquement été utilisé dans son cadre initial.
Hasard de calendrier la Conférence des Nations unies sur les changements climatiques à Paris (COP21), commençait le 29 novembre. De nombreux militants écologistes envisagent alors de manifester au risque de troubler la tranquillité des leaders mondiaux présents sur le sol français. Quelques jours avant l’ouverture de la COP21, 24 militants écologistes qui n’ont commis aucun délit sont assignés à résidence. Ces assignations prennent fin le 12 décembre soit à la date de la fin de la conférence. Il paraît légitime d’évoquer un véritable détournement.
Quelques mois plus tard, le pays est gagné par une vague de farouche opposition à une loi de réforme du droit du travail proposée par le gouvernement qui donne lieu à de fréquentes et massives manifestations dans tout le pays. Agitant le spectre de la « menace terroriste », le ministère de l’intérieur décide de bannir nommément certains militants des marches de protestation. Ainsi une dizaine de personnes reçoivent l’interdiction de manifester en région parisienne lors de la marche du 17 mai.
Le droit de manifester est protégé par la Constitution et de ce fait il est impossible de le révoquer. L’Etat d’Urgence constitue un prétexte bien commode de déroger à ce principe.
A cela s’ajoutent les remises en cause de la liberté d’expression.
La liberté d’expression menacée
Avant même les attentats de janvier 2015, le gouvernement dans sa politique anti terroriste, avait pris une orientation très restrictive quant à la liberté d’expression. En France les propos haineux sont régis par une loi unique sur la liberté de la presse. Depuis novembre 2014, toutes les déclarations considérées comme faisant l’apologie du terrorisme ou l’incitation aux actes de terrorisme sont réprimées par une loi pénale.
Dans les 15 jours qui ont suivi les attaques de janvier près de 117 personnes ont été arrêtées pour « apologie du terrorisme ». Un homme circulant dans le tramway sans ticket a crié aux contrôleurs : « Les frères Kouachi, c’est que le début, j’aurais dû être avec eux pour tuer plus de monde. ».
On peut légitimement être choqué par de tels propos, mais il semble assez peu probable que cet homme ait réellement eu l’intention de participer à une attaque terroriste. Pourtant, il a été condamné à dix mois de prisons fermes.
Plusieurs mineurs ont été arrêtés pour avoir déclaré « Je ne suis pas Charlie ». A Nice, un garçon de 8 ans a été convoqué avec son père au commissariat pour avoir déclaré devant ses camarades de classe «Non, je ne suis pas Charlie, je suis avec les terroristes». Un enfant de 8 ans….
La notion d’apologie du terrorisme risque d’être utilisée pour criminaliser des propos émis sans intention réelle de contrevenir à la loi et sans la possibilité matérielle de mettre en œuvre la violence décrite verbalement.
Une prolongation sans fin
Malgré ce climat dénoncé par de nombreuses organisations internationales l’Etat d’urgence a été prolongé trois fois depuis la loi du 20 novembre. Dès le 19 janvier, cinq rapporteurs spéciaux des Nations Unies ont appelé le gouvernement français à ne pas prolonger l’Etat d’Urgence regrettant le fait que l’application des mesures votées ne soient plus en lien avec « l’objectif spécifique qui les a inspirées ».
En dépit de cette alerte l’Etat est prolongé de trois mois à compter du 26 février 2016, puis de deux mois à compter du 26 mai 2016 en raison du Championnat d’Europe de football.
Lors de son allocution du 14 juillet, le Président annonce la fin de l’Etat d’Urgence indiquant « On ne peut pas prolonger l’état d’urgence éternellement, cela n’aurait aucun sens. Cela veut dire que nous ne serions plus une République avec un droit qui pourrait s’appliquer en toutes circonstances ». Le terrible attentat commis à Nice le soir même amène le président à se dédire. Le 21 juillet l’assemblée nationale vote une prorogation de l’Etat d’urgence de 6 mois.
Et le Premier Ministre Manuel Valls vient d’annoncer son intention de le proroger une nouvelle fois, ce à quoi Conseil d’Etat, la plus haute juridiction administrative, oppose une mise en garde en indiquant que cet « état de crise ne peut être renouvelé indéfiniment ».
Les spécialistes de la lutte contre le terrorisme interrogés par la commission d’enquête parlementaire ont beau affirmer que l’Etat d’urgence n’est pas un instrument efficace en la matière, celui-ci, en vigueur depuis novembre 2015, durera jusqu’en janvier 2017. Soit plus d’un an d’état d’exception dans un pays démocratique. Que se passera-t-il si en 2017 la France élit un parti d’extrême droite qui pourrait abuser à sa guise de ce déséquilibre institutionnel ? Aux mains d’un régime autoritaire, l’Etat d’urgence peut être une arme redoutable.
La banalisation d’un état prévu pour être exceptionnel conférant des pouvoirs excessifs aux forces de police constitue un danger car il permet un usage disproportionné voire dévoyé qui sape la confiance des citoyens dans leurs institutions. Et c’est dans ce climat de défiance que prospèrent la haine et l’extrémisme.
A l’aune d’un avenir incertain, la France qui se présente comme le pays des droits humains se doit de montrer au monde qu’elle est une démocratie saine, sûre d’elle, de ses valeurs et apte à protéger les droits fondamentaux de ses citoyens.
Je vous invite à visionner cette vidéo réalisée par le Collectif Contre l’Islamophobie en France (CCIF)
Le débat animé par Bernard Poirette a donné l’occasion à mes interlocuteurs, les journalistes Guillaume Roquette et Juan Pedro Quinonero d’exprimer une fois de plus les habituelles et virulentes critiques envers les jeux vidéos. Je me suis efforcée d’apporter des arguments rationnels mais je dois vous avouer que cette profonde incompréhension des gamers me laisse totalement circonspecte.
Je vous invite à écouter le débat :
]]>Adama Traoré était un homme noir.
Alors que depuis deux semaines les yeux du monde sont rivés sur les Etats-Unis, où la même semaine deux hommes noirs, Alton Sterling et Philando Castile sont morts, tués par des policiers, la mort d’un Noir français dans des circonstances analogues ne semble pas susciter la même émotion.
Chez les politiques, les voix des extrémistes habituels se sont élevées contre les manifestants en quête de vérité, pour déverser leur fiel nauséabond sans la moindre pensée pour les proches du jeune décédé.
Tous unis avec nos policiers qui font face à la haine des émeutiers-délinquants de #BeaumontSurOise.
— Marion Le Pen (@Marion_M_Le_Pen) July 20, 2016
#BeaumontSurOise Soutien aux forces de l’ordre et à la population face aux racailles !
— Florian Philippot (@f_philippot) July 20, 2016
Du côté de la classe politique plus traditionnelle, silence radio.
Ce sont des artistes et des anonymes qui ont adressé leurs vœux de solidarité à la famille.
On perd encore un Frere Adama Traoré paix à son âme que la terre lui soit légère #Persan #BeaumontSurOise bon courage à la famille
— #SONSOFAFRICA (@Mokobe113) July 20, 2016
Toutes mes prières pour Adama Traoré, toutes mes pensées pour ses proches. Que justice soit faite en sa mémoire. Qu’il repose en paix.
— Omar Sy (@OmarSy) July 21, 2016
Une grande partie de la couverture médiatique est assurée par des militants sur le terrain.
« Où sont les médias ? Pr parler des voitures brûlées y a du monde mais pour le reste y a personne »#BeaumontSurOise pic./woTnoJlwTJ
— Sihame Assbague (@s_assbague) July 20, 2016
La gendarmerie est sortie et a gazé et matraqué tout le monde sans sommation.
#BeaumontSurOise pic./B5oW6FltKq— Sihame Assbague (@s_assbague) July 20, 2016
Et lorsque les médias relatent la tragédie, la dimension raciale est systématiquement omise. Pourquoi taire l’évidence?
Adama Traoré était un jeune homme noir, résidant dans un quartier populaire.
C’est sans aucun doute ce qui lui a coûté la vie. Car en France cela correspond au profil-type des malheureux qui meurent chaque années suite à une intervention policière, ce que dénonce Amnesty International depuis plusieurs années.
Dans notre pays où que l’on est si prompt à dénoncer le racisme des policiers américains, je suis frappée par cette incroyable faculté à omettre la dimension éminemment raciale de ce type de tragédies dès lors qu’elles surviennent sur notre sol.
Quelques jours après avoir marché auprès de mes camarades de #BlackLivesMatter à New-York, c’est avec une immense tristesse que je constate une fois de plus qu’en France comme aux Etats-Unis, le racisme se manifeste comme la production d’un système qu’il est urgent de démanteler.
Justice pour Adama !
]]>Mais la plus belle des surprises est venue de l’acteur Jesse Williams lauréat du prx « Humanitarian Award ». Saisi par la puissance et la justesse de son discours dénonçant le racisme systémique de son pays, le public s’est levé d’un seul mouvement pour applaudir et crier sa reconnaissance à celui qui depuis est devenu le héros des réseaux sociaux. Et je peux vous assurer que j’ai mis mes cordes vocales à contribution
La cérémonie des BET Awards sera diffusée en France et en VOST sur BET ce mercredi 29 juin à 21h05. En attendant Je vous propose de réécouter l’intégralité de ce discours qui fera date sans l’ombre d’un doute.
]]>Je vous propos de la découvrir en vidéo.
Résumé
Malgré la présence d’une importante population noire en France, les espaces audiovisuels se caractérisent par une relative invisibilité des visages noirs. Leur présence semble circonscrite à certains domaines comme le sport ou la musique où l’on observe parfois une surreprésentation, alors que d’autres leur réservent la place réduite des faits divers. Et lorsqu’une controverse surgit notamment dans la formulation de déclarations racistes, les premiers concernés sont relégués au second plan ou discrédités dans leurs protestations. La donne semble évoluer avec l’émergence de médias explicitement destinés à rendre visibles des personnages/ personnalités noires.
]]>Ce spectacle nommé « Ticket » créé par le Collectif Bonheur Intérieur Brut est de retour à Paris, cette fois-ci au Musée nationale de l’histoire de l’Immigration. Malgré les années écoulées, malgré l’alternance gouvernementale (si, si…), j’étais frappée de constater combien les thèmes évoqués étaient criants d’actualité. La crise des réfugiés qui secoue l’Europe, les tragédies des expulsions qui se déroulent autour de moi à Paris, me rappellent quotidiennement que le refus d’ouverture n’est pas l’apanage de la droite.
La particularité de la mise en scène Ticket, dont je ne vous dévoilerai pas les détails, réside dans la manière dont elle implique les spectateurs qui se trouvent plongés au plus près des interprètes.
C’est haletant – au sens premier du terme – et très troublant. Et quelle ne fut pas ma surprise de découvrir sous les traits d’un personnage intense mon amie la talentueuse actrice Tella Kpomahou !
Ce spectacle, dont les qualités artistiques sont indéniables présente aussi une grande force du fait de son ambition documentaire et réaliste. En effet, les textes sont tirés de véritables récits de migrants de migrants, exposant la cruauté de leur condition. Il nous est bien entendu impossible de comprendre la douleur de ces femmes et ces hommes dépossédés de leurs atours les plus élémentaires, mais je crois que cette création est nécessaire, pour engager une réflexion et transformer le regard que notre société pose sur les migrants.
« Ticket » spectacle-performance par cite_histoire_immigration
Je vous recommande cette plongée dans une réalité bien trop souvent caricaturée. En espérant que cela ouvrira nos yeux indifférents sur les migrants de la « vraie vie » en situation illégale qui sont malmenés par les représentants de nos démocraties que l’on rêverait plus éclairées.
TICKET
Jusqu’au 20 mai
Distribution
Auteur et metteur en scène : Jack Souvant
Scénographie : Eric Soyer
Création sonore : Marc Nouyrigat
Techniciens son ( en alternance ) : Yann Priest et Pierre Routin
Chargée de production : Agathe Delaporte (AKOMPANI)
Avec (en alternance) : Frank Baruk, Farid Bentoumi, Gilles Guelblum, Tella Kpomahou, Jean Leloup, Minman Ma et Jack Souvant.
Informations pratiques
Plein tarif : 12 €
Tarif réduit : 9 € – Voir les conditions du tarif réduit
Réservation : www.billetreduc.com
Palais de la Porte Dorée – Musée national de l’histoire de l’immigration
293, avenue Daumesnil
75012 Paris